第26章 水中月影蛊,散修古先生(1/2)
作品:《蛊仙所见略同》这个世界,只有闪耀者才会被历史记住,无名者不知多少。>
常言压根就不会担心,他外出以古先生之名行走,会被追查到荒岭蛊毒。>
毕竟蛊虫实在便利,散修多有学上两手,更何况能不用蛊术,就不用。>
蛊虫之中,灵蛊和宝蛊的最大区别,其实就是宝蛊如玄冰洞蛊这般是能反复使用的,而灵蛊所炼比如人身灵蛊,都是一次而无。>
十二仙门各有所长,刀修不在其中,哪怕最喜战场的破阵营,那也多是骑将之类,如枪矛戟等长过两三米之兵。>
其实破阵营也很擅长炼制战兵,这是人族最擅长大规模作战的修士群体。>
为了胜利,总是要有所牺牲的,这就是破阵营的为将之道。>
所以破阵营都是将修,带兵者,将也。>
破阵营的大道之路,那就是将修士为兵,古往今来,地球异界,兵事相同。>
战仙在方天道会提出过一个吓尿了十二仙门的快速晋升之路,那就是有意争上者,死斗之,以命赌之,十年一届,最后十强者,绝对有争仙之姿。>
简单的说,就是两个修士死战到底,不死不休,胜者获得大量奖励。>
有战仙执掌全局,提供修仙资源,那自然能保证言而有信,可是此事实在残忍,十二仙门集体反对,也就作罢了。>
地火魔宫倒是拿走了一点去用,数年后废掉,因为没啥意义,魔修本身就如养蛊,万蛊相争本就是生死相向的,下层魔修死多了,影响恶劣。>
毕竟说真的,中层魔修就是那些结丹者,其实已经脱离了亲自下场做脏活,那种劫掠凡人,野兽互食养蛊的,都是小魔修做的孽。>
地火魔宫就是一个十二仙门的垃圾桶。>
翻开《方天道会》就会发现,极少出现法相魔修的恶行,这可是怪事。>
唉,华夏人族在异界求生,修士泣血而战,终归是难分善恶。>
所谓家仇国恨,要是放到人族文明延续的大事上,似乎又不值一提了。>
所有修士都是需要有百姓来供养的,天下六国供养了十二仙门,正是有那般多的仙修,才能养活得了地火魔宫,才会有散落六国的散修们。>
散修的出现,其实是十二仙门与地火魔宫的隔离带。>
仙修和魔修之间,是需要有所缓冲的。>
更重要的是,在人族三仙看来,混乱多法的散修之中,其实是很有可能诞生出一位仙人的,尤其是在战仙的争仙路上最是明显。>
当是时,战仙最后争仙只有三个强敌,都是得了道果,只差最后雷劫洗礼,就能真正成仙,可以说是半仙了。>
半仙如果不能最后成仙的话,就会被道果同化消失,连真灵都散于天地。>
道化百年啊,半仙者不能成仙,百年后随风散去。>
一个魔修,一个散修,一个儒修。>
只有这个散修是没有传承的,从江湖厮杀而出,数百年生死,走到了争仙路的最后一步,然后战仙以一敌二,强杀魔修儒修。>
这个散修见机不妙就跑了,一直到战仙历劫成仙也没再见过。>
战仙掐算过那个散修去哪里了,却是早就死于天罚雷刑之下。>
那个散修,名为北极子。>
战仙还发现,北极子这货不老实,想偷先机,赶在战仙历雷劫前就是去闯雷刑,这要是让北极子抢先成仙了,搞不好战仙大道难成啊。>
后来方天道会有关散修的提议,基本都是战仙在搞事情,没能亲手斩杀争仙路上最后一位强敌,战仙也是深以为憾啊。>
北极子这种贱货,就应该亲手打死,才最是解恨。>
符仙自从两千年前出海远游,重伤归来,其实就一直都是带伤血战,哪怕是方天道会也多是坐如神像,不言不语念真经,主要工作是调和修士各派矛盾。>
神符天问和仙杏林是符仙的两大基本盘。>
剑仙这个仙人,不爱管闲事的,有一是一,还会睁只眼闭只眼,所以天地正法堂和万剑一都非常拥护。>
战仙是众生如兵,修士为将,对于一国兴亡并不在意,破阵营的大道之路,就是胜者为将,谁都可以牺牲。>
破阵营和蛇影就很喜欢战仙。>
方天道会议事,哪怕是三大仙人也不能一言而断的,十二仙门,甚至是地火魔宫都有各自意见。>
除却神符天问、仙杏林、天地正法堂、万剑一、破阵营、蛇影,这六个仙门是有主的,其他六个仙门各有各的想法。>
地火魔宫其实是有旁听资格的,方天道会可没少当着天罡魔修的面说接下来的十年计划要清缴六国境内魔修。>
至于散修?一群狗不理罢了。>
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